Аят: «Не следуй за тем, о чем у тебя нет знания!» | Шейх Ибн Баз

Аят: «Не следуй за тем, о чем у тебя нет знания!» (Коран 17:36) • Вопрос: «Каково толкование этого аята: “Не следуй (о человек) за тем, о чём у тебя нет знания! Ведь поистине, слух, зрение, сердце – все они будут (в День Суда) об этом спрошены!” (аль-Исра 17:36)?» • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Этот аят понимается исходя из его внешнего смысла! А это то, что Аллах запрещает человеку разговаривать о том, о чём у него нет знания! И это смысл слов “не следуй” То есть: не разговаривай о чем-либо, относительно чего у тебя нет знаний! Напротив, ты должен удостоверяться! Смысл слов: “Поистине слух!” Означает то, что человек говорит: “Я слышал так-то”, но он (на самом деле) не слышал этого! Далее: “И зрение, и сердце, все они будут спрошены об этом (в День Суда)”, - человек непременно будет спрошен о его слухе, сердце и его зрении! И поэтому обязательно человеку сторониться того, чтобы говорить о том, чего он (действительно) не видел и не слышал, говоря: “Я слышал так-то”, “я видел то-то”. Также обстоит дело и с его сердцем, ему следует (быть осторожным) в том, в чем у него нет твердой убежденности. Обязательно (ему сторониться подобных вещей), ведь он будет спрошен. Поэтому человеку необходимо быть осмотрительным и удостоверяться. И тогда не станет он говорить что-либо, кроме как со знанием, и действовать, кроме как на основе знания, и не станет брать себе что-либо в убеждения, кроме как со знанием и на основе знания. И поэтому сказал Аллах: “Поистине, слух, зрение и сердце, все они будут спрошены об этом!” (аль-Исра 17:36) Поэтому человек должен удостоверяться в том, что происходит вокруг него. Ведь Всевышний Аллах говорит: “Скажи: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать без всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете!»” (аль-А’раф 7:33) И Всевышний Аллах поставил “разговор о Нем без знания” над всеми остальными вещами (упомянутыми в аяте)! Поэтому человеку надлежит быть рассудительным и обучаться до тех пор, пока он не утвердится в знании, и не говорить: “Я слышал то”, “я видел это”, и не говорить о чем-либо, кроме как на основе убежденности и знания». Выдающийся ученый, имам сунны: шейх ‘Абдуль-‘Ази‌з ибн Ба‌з (да помилует его Аллах), бывший муфтий С. Аравии, глава «Комитета больших ученых». @znaniyesvet