Что такое наука

В наши задачи не входит детальный разбор научных представлений и концепций, а исследовать те общие понятия, которые определяют сферу науки, и формируют основные научные представления. Современная наука слишком обширна для того, чтобы один исследователь смог охватить ее всю целиком, да еще с ее историей. Конечно, начинать следует с простого указания, что существует три основных подхода человечества к познанию мира - это наука, религия и философия. Как указывал Павлов И.П. «Наука и религия - два равнозначных способа познания мира». Соответственно, невозможно разбирать понятие науки, не ответив на вопрос соотношения науки, религии и философии. Религия - это сложное учение. Религий в мире множество и каждая считает себя единственной и правильной. А вот, что говорил о религии Луций Анней Сенека, римский философ, драматург, современник Иисуса Христа: «Чернь считает религию истиной, мудрец — ложью, правитель — полезным изобретением». Вообще религию и науку нельзя сравнивать. У них цели разные. Цель науки-истина, а цель религии-власть! Религия – это инструмент политической манипуляции – «Вся власть от бога». Наука, ориентированная на критерий логики разума, по своему существу была и остаётся противоположной религии, в основе которой лежит вера. Если наука изучает действительность, исходя из неё самой, требует рационального обоснования и практического подтверждения, получаемых ею знаний, то религия свою главную опору усматривает в апелляции к сверхразумным доводам и к непререкаемости авторитета канонических текстов. Главное отличие Веры от Науки - отсутствие необходимости доказательств истинности. Истинно верующим не нужно доказательство существования ИХ бога. Будь это Саваоф, Аллах, Яхве или Будда... Вера - это вообще не про науку. Вера - это ценностный феномен, характеристика личности, включающая веру в себя, в свои возможности, способности, близких и друзей, будущее. Вера может подразделена на следующие формы: Прагматическая вера – вера в свою правоту. Доктринальная – вера в общие положения. Религиозная вера рассматривается как откровение, не нуждающееся в обосновании, вера в высшее предназначение, в Бога. Моральная вера – вера в духовные и нравственные ценности. Любая религия основана на догме, которая не то чтобы всегда мертва, но она никогда не меняется. Наука же есть развитие. Но справедливо ли утверждение, что религия - наука? Конечно, можно согласится с утверждением, что религии тоже форма знания, точнее изучения мира, которая имеет свою логику, только менее абстрактную. Любая духовная и религиозная практика никогда не претендует на использование методологии науки или использование научных методов. В ее основе — религия - это вера и желательно, абсолютная и безропотная. Однако вера - это антитеза знанию. И не имеет значения, что за вера имеется в виду. В одни исторические эпохи наука и религия пребывали в состоянии конфликта, в другие – они достигали определённого компромисса, а иногда даже сотрудничали друг с другом в решении многих проблем. В современных условиях, однако, религия вынуждена считаться с огромными успехами науки и ростом её реальной общественной роли и потому пытается найти (пока безрезультатно) какие-то способы согласования своего учения с истинами науки или даже приспособить последние к своим нуждам. Исторически у науки сложно складывались взаимоотношения с религией. Если для Аристотеля было ясно, что наука подводит к тому же, чему учит религия — созерцанию общих сущностей, то в средние века возник конфликт науки и религии. Возникла теория «параллельных истин», истины научной и истины Откровения, то есть религиозной. В результате существенных достижений в области науки и техники в ХVII и особенно в ХVIII столетии у некоторых философов-материалистов и радикально настроенных вождей буржуазных революций возник соблазн вообще изгнать религию из подавляющего большинства сфер жизни общества. Религия и наука - две неразрывно связанные стороны, или фазы, одного и того же полного акта познания, который только один, т.е. наука, смог охватить прошлое и будущее эволюции человечества, чтобы их рассмотреть, измерить и завершить. В середине 19 века в книге «Будущее науки», написанной в 1848 г., но опубликованной гораздо позднее, Э. Ренан писал: «Наука имеет ценность лишь постольку, поскольку она может заменить религию», [Ренан Э. Будущее науки. В 12-ти томах. Т. 1. Киев, 1902. С. 29] «Наука представляет собой из себя религию. В будущем лишь наука будет давать символы веры, и она одна сможет дать человеку разрешение вечных проблем, которого так настоятельно добивается человеческая природа». [Ренан Э. Будущее науки. В 12-ти томах. Т. 1. Киев, 1902. С. 76.] Религия указывает, собственно говоря, то направление, куда необходимо обращать взор, чтобы узреть истину. Поэтому в плане формирования целостного мировоззрения она более эффективна, чем политическая идеология, которая постоянно пребывает в состоянии изменения и трансфо