Ру-ру Джа-джа Бинг (Маркиз Мансигор) Библия для верующих и неверующих. Часть 2 / Ярославский Емельян Михайлович ’1924 г. Аудио

🎯 Загружено автоматически через бота: 🚫 Оригинал видео: 📺 Данное видео принадлежит каналу «Ру-ру Джа-джа Бинг (Маркиз Мансигор)» (@Ru-ruJa-jaBingMarkizMansigor). Оно представлено в нашем сообществе исключительно в информационных, научных, образовательных или культурных целях. Наше сообщество не утверждает никаких прав на данное видео. Пожалуйста, поддержите автора, посетив его оригинальный канал. ✉️ Если у вас есть претензии к авторским правам на данное видео, пожалуйста, свяжитесь с нами по почте support@, и мы немедленно удалим его. 📃 Оригинальное описание: Аудиокнига. Аудиокнига. Библия для верующих и неверующих. Часть 2 / Ярославский Емельян Михайлович ’1924 год. Книга талантливого пропагандиста-антирелигиозника раскрывает ненаучный характер библейских сказаний о происхождении мира, солнечной системы, Земли, растений, животных и человека. ЧАСТЬ 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ: Глава седьмая Застращивание народа именем бога (окончание) Глава восьмая Бог не терпит критики Глава девятая Законы менового хозяйства Часть пятая Книга Числ, Второзаконие и другие Книга Числ Глава первая Божий рецепт для ревнивых Глава вторая Манна небесная и жареные рябчики с неба Глава третья Про Валаамовых ослиц Глава четвертая Как бог расправляется с соперниками Второзаконие Глава первая Чему учит закон божий в отношении детей Глава вторая Урок закона божия Книга Иисуса Навина Глава первая Освящение кровавых войн Глава вторая За что обращали в рабство Глава третья «Милостью божией» князь Халев, сын Иефоннии, Кенезеянин Книга Судей Глава первая Сказка про белого бычка, или о том, как вопили к своему богу евреи Глава вторая Через каждые сорок лет. Продолжение сказки про белого бычка Глава третья Библейские сказочки про судью Гедеона Глава четвертая О царе Авимелехе, или о том, кто кого превзошел плутнями: бог царя или царь бога Глава пятая О дочери Иеффая, зажаренной по обету господу богу Глава шестая О племенных богах Глава седьмая Священная история о еврейском попе и его наложнице, разрезанной на 12 частей и послужившей причиной истребления почти всего колена Вениаминова Книга Руфь История о Руфи Первая книга Царств Бог и супружеское ложе Ответы на письма читателей О вшах, клопах, тараканах и прочих тварях божиих «В защиту библии против содомлян» Приложения Приложение I Приложение II Приложение III ЧАСТЬ 1 - Книга эта задумана мною еще до революции. Я очень часто наталкивался на то, что правильно воспринять учение коммунизма мешает рабочему и крестьянину религиозный дурман, окутывающий его сознание. Этот религиозный дурман напускался с самого детства, когда ребенок бессилен бороться с теми обманчивыми и подчас дикими понятиями о мире, которые вбивались, а нередко и ныне вбиваются ему в голову его воспитателями. А до революции было так, что почти все мы подвергались в школе и дома религиозной обработке. Мы еще ничего не знали о мире, мы не знали законов своей страны и не знали, кто создает и в чьих интересах создаются эти законы, но нам упорно вдалбливали, что есть высший судия, высший правитель, высшее существо на небе, у которого миллионы слуг, святых, ангелов и дьяволов. И с детства учили нас, что по слову этого высшего существа создан весь мир. Основой этого учения, как для христиан разных вероисповеданий, так и для евреев, служит библия, и даже магометанский коран[1] берет девять десятых своего учения из той же библии. И вот чуть ли не полмира воспитывается с детства на этих рассказах из библии. И не только «сотворение» мира, но и все события человеческой истории попы объясняют на основании библии. Попы убеждали и убеждают нас, что библия — священная книга, что она — откровение самого бога, данное людям. Но когда начали изучать ее внимательнее, когда история евреев, на языке которых она была написана, была достаточно изучена, то оказалось, что библия — это собрание самых разнообразных сочинений, составленное в разное время очень многими писателями. В ней собрано много сказок и преданий, какие можно встретить у любого пастушеского и земледельческого народа. В библии есть и некоторые отрывочные сведения из действительной еврейской истории, но в продолжение веков эти рассказы передавались из уст в уста, переписывались малограмотными переписчиками, дополнялись позднейшими вставками, часто совершенно выдуманными, так что трудно даже отличить, где выдумка. В библии имеются и воинственные песни, и нежные любовные песни вроде «Песни песней» Соломона, и описания природы, и своды законов разных времен, родословные и летопись, описание обрядов и собрание изречений, повести, романы и притчи, размышления о прошлом и будущем, письма и гимны. И почему-то все это называется «священной историей». Почему же? Еврейская библия очень древняя, но ведь такие же, еще более древние книги и такого же характера имеются и у многих других народов, и в них также есть свои рассказы о сотворении мира и священны