Почему препятствуют учить вере и покаянию перед Крещением

📜святитель Игнатий (Брянчанинов) Когда отстраним ослепляющее нас развлечение, когда углубимся в себя и начнем рассматривание себя, сличая состояние душ наших с тем, каково оно должно быть по учению Священного Писания, тогда сами признаем малые грехи уже не малыми, но тяжкими и страшными, достойными непрестанных слез и покаяния. Раскроем Священное Писание, посмотрим, чем мы должны быть. Говорит святой Апостол Павел: «Первый человек от земли перстен: второй человек Господь с небеси. Якоже облекохомся во образ перстнаго да облечемся и во образ небеснаго» (1Кор.15:47,49). Получая бытие, начиная существовать, мы в тоже самое время облекаемся во образ праотца нашего Адама, во образ его падший; зачинаемся и рождаемся с телом, подверженным болезням и разрушению, с душею, зараженною грехом; зачинаемся и родимся, имея семя греха, насажденное во всем естестве нашем, имея яд греха, разлитый во всех членах души и тела. «В беззакониих зачат есмь и во гресех роди мя мати моя» (Пс. 50:7). Таким образом, весь род человеческий соделался и соделывается непотребным, умерщвляется грехом, заразившим нас в самом корне нашем, в праотце. При воссоздании нас искуплением нужно было устранить корень, непрестававший сообщать всем отраслям смертоносную заразу, нужно было заменить его корнем, который бы сообщал нам жизнь, нетление, святость, нужен был для рода человеческого новый праотец, и им соделался «Господь с небесе». Он благоволил быть по плоти потомком Адама, зачавшись от Девы бессеменно и бесстрастно. Земным рождением Адам и многие человеки предварили Иисуса; но рождением из смерти и гроба, которое есть воскресение, Иисус предварил Адама и всех человеков (Мф. 27:53). Он соделался Первенцем рода человеческого, Он – первый человек, восшедший на небо. Там воссел Он одесную Бога. Адам и прочие святые праотцы Иисуса по плоти соделались Его потомками по рождению Духом в пакибытие. Он – Отец будущего века, Родоначальник святого племени избранных. Чтоб нам, начавшим существовать по образу ветхого Адама, перейти из его отверженного потомства в благословенное потомство Нового Адама, – должно родиться Свыше. «Аще кто не родится водою и Духом, – говорит нам Новый Адам, Господь наш Иисус Христос, – не может внити в царствие Божие» (Ин. 3:5). Мы родимся в новую благодатную жизнь «святым крещением», которым переходим в потомство Господа Иисуса Христа, получаем усыновление Отцу нового века, как и Апостол сказал: «Елицы бо во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. Приясте Дух сыноположения, о нем же вопием: авва отче» (Гал. 3:27; Рим. 8:15). Но чтоб пребывать в этом усыновлении, мы должны жительствовать не по плоти, – по Духу: «Елицы бо Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии» (Рим. 8:14). Напротив того, «аще кто Духа Христова не имать, сей несть его» (Рим.8:9). Пребывает ли в нас этот признак усыновления? 🔹Плейлист: 🔹Видео: ➤Фрагмент из лекции Крестить без оглашения – это родить и бросить на погибель 📌Списки смертных грехов: 📂 Ссылка для печати на 3-х листах формат Word ✔Ссылка для скачивания в формате PDF 14 листов ✔ Ссылка на сайт: ✔Сайт автора: ✔Ссылка на телеграмм канал: ✔Сайт автора на Rutube: 📂Скачать “Дневник кающегося“ ✔Заказать “Дневник кающегося“ #аскетика #православие #вера #масленников
Back to Top