Лесков - Дурачок (читает В.Торопов)

Лесков Н.С. – Дурачок (читает В.Торопов) Начало сказки: «Кого надо считать дураком? Кажется, будто это всякий знает, а если начать сверять, как кто это понимает, то и выйдет, что все понимают о дураке неодинаково. По академическому словарю, где каждое слово разтолковано в его значении, изъяснено так, что «дурак - слабоумный человек, глупый, лишённый разсудка, безумный, шут...». В подкрепление такого толкования приведён словесный пример: «Он был и будет дурак дураком». «Дурачок - смягчение слова дурак». Ученее этого объяснения уже и искать нечего, а между тем в жизни случается взтречать таких дураков или дурачков, которым эта кличка дана, но они, между тем, не безумны, не глупы и ничего шутовского из себя не представляют... Это люди любопытные, и про одного такого я здесь и разскажу…» Это разсказ о праведнике, жившем не для себя, а для людей. Однако окружающие не понимали его любви и изкреннего служения на благо обществу и называли дурачком… Кто есть в русском мироощущении и миропонимании – (Иван) Дурак? «Давно и часто говорят, что у России есть две беды - дураки и дороги… Однако, беда то России - это практически полное отсутствие Дураков… А что в русской (ранее в славянской) культуре сообщено нам по этому поводу? Какой идеал человека запечатлён в русской культуре и есть ли он? Да, есть. Есть пословица в словаре В.И.Даля (см. слово – учить, или в томе 1-м труда Даля - Пословицы русского народа, ветка: ученье-наука): Век живи, век учись, а помри дураком! То есть не так, как ныне изкажённо понимают и пишут, – Век живи, век учись, а помрёшь дураком, а именно так – Век живи, век учись, а помри дураком! Почему? Да потому, что Дурак русский, - это высшее, что возможно для человекоподобных существ, и только став Дураком, станешь – Человеком. Дурак и Человек – это суть одно - в русском мироощущении и миропонимании… Дурак (ду-дважды ра - солнечный) в русском языке и сказках - это самый лучший герой, тот, кто прямодушный, честный, безкорыстный - для современного мира это, конечно, означает глупость или отсутствие ума, но русский народ случайно ли дурака выбирает царём, - только дураку можно доверять, он не обманет, он просто не понимает, что такое обман (прочтите полезнейшие сказки «Дурачок» Н.С. Лескова, и «Дурак» М.Е. Салтыкова-Щедрина, в восточной культуре такой образ у Ходжи Насреддина). В современном же мире, все, кто прямодушен, честен, прям, милосерден, справедлив, безкорыстен, любит и говорит Правду, а значит чужд лжи, лукавству, желанию пресмыкаться – все они Дураки, ибо с такими качествами, палат каменных не получить, должностей и бабла не срубить – не желать же всего этого, явный признак ненормальности, как минимум – глупости, в современном социуме. Именно по этой причине Дурак и глупец синонимы в современном мире, называемом не обществом, а социумом. И только в таком контексте почти и изпользуют в современности слово - Дурак – только как глупец... В наших же сказках мы с детства чувствуем особое отношение к образу Ивана-Дурака. Есть только удивление и внутренняя тяга к такому же, как у него, везению и жизнерадостности. Потому и существует столько много поговорок и пословиц, связанных с образом Дурака. Например, «Дураку закон не писан», «Дураку всегда везёт» и др. Образ Ивана – Дурака вызывает у нас весьма тёплые чувства, ведь это самый добрый герой наших, русских сказок. Это очень понятно, особенно тем, кто читал сказки «Дурачок» Лескова и «Дурак» Салтыкова-Щедрина. Так кто же он – этот вечно смешливый Дурак? И в грош не ставящий то, за что обычно цепляются другие, стремясь сохранить своё достоинство, свой статус, самих себя? Дураку почёт и слава не нужны, но именно о нём созданы былины и разсказывают сказки; он всегда рад малости и сыт сухариком, но почему-то именно у него видим изобильную скатерть-самобранку; богатство и деньги для него не имеют значения, но вновь – лишь у него все сокровища в сказках в итоге и, как правило, полцарства в придачу; у него отсутствует стремление повелевать, но всегда вокруг него – куча помощников, наперебой предлагающих свои услуги; все решения он принимает не по уму и разчёту, а по вдохновлению и внутреннему порыву, и именно они - единственно верные и приводящие его к успеху. Так что качества, выражаемые Дураком, всегда нам по нраву и чем-то близки; выяснено, что они глубоко, буквально изначально есть в нас, в нашей культуре, в нашем мироощущении… Ещё раз - Дурак и Человек – это суть одно – в русском мироощущении и миропонимании. Возвращаясь к дуракам и дорогам. Беда России действительно в дураках, но не в том что их много, а в том что их почти не осталось…»