Будущее западного буддизма. Технодхарма. Беседы о буддизме

Что ждёт буддизм в 21 веке? Как изменится (и уже меняется) буддийская мысль и практика от столкновения с наукой и технологией? Как выглядит «западный» буддизм, и чем он отличается от азиатского? Что такое секулярный буддизм, что такое прагматичная дхарма, и в чём их отличие? Какую «шапочку с проводами» нужно надеть, чтобы пережить духовное пробуждение? Могут ли компьютерные игры привести к просветлению? И наконец, что означает популярное высказывание о том, что «Будущий Будда — это Сангха»? На встрече мы говорили про то, как формировался западный буддизм, вспомнили Александра Македонского и Марко Поло, либеральный протестантизм, китайского монаха Тайсю, придумавшего гуманистический буддизм, и надолго задержались на роли Теософского общества в принятии западом «научной версии» буддизма. В конце концов, Елена Петровна Блаватская стала первой официальной западной женщиной, принявшей буддизм! Когда буддийский монах Анагарика Дхармапала (протеже Генри Олкотта, президента Теософского общества) посетил лекции выдающегося американского психолога Уильяма Джеймса, то Джеймс уступил ему кафедру, а после речи Дхармапалы воскликнул: «Это та психология, которую все будут изучать через 25 лет!» Что же, он ошибся на 100 лет, но это действительно произошло! Встреча прошла в чайном клубе «Дамо»: , По приглашению проекта «Ба Бао»: P.S. Это рассказ за чаем, а не академическая лекция. Это не пересказ википедии, а лишь моё ограниченное и обусловленное понимание.