Месилат Йешарим | Урок 25 | Глава 4/5 | Путь приобретения свойства осторожности /Зеирут /

📖 Месилат Йешарим | Урок 25 | Глава 4/5 | Путь приобретения свойства осторожности /Зеирут / Рабби Лев Лэйб Лернер | 12 Тевета 5783 ▶ Ты можешь спросить: если полагается все строго судить и наказывать, то для чего же существует милосердие? Ответ такой: на милосердии стоит мир, и без милосердия мир не мог бы существовать, и это не противоречит суду. Потому что согласно суду и букве закона, должно быть так, что согрешивший должен сразу и без промедления нести кару, и кара должна была быть тяжкой, как и полагается тому, кто нарушил волю Создателя, а исправить содеянное было бы невозможно. Ибо как может человек исправить то, что он испортил, когда преступление уже совершено? Если совершено убийство, прелюбодеяние — как сможет он исправить такое? Разве сможет вычеркнуть содеянное из действительности? Так вот: милосердие позволяет как бы совершить обратное трем вышеупомянутым положениям. Это значит, что согрешившему будет дано время, и он не буде