Этические нормы посещения уборной / МУХАММАДФАРУК АЗИМОВ

Тому, кто желает совершить намаз и предполагает, что перед ним могут пройти, следует установить преграду – сутрат, выделяя границы для молитвы. Прохождение перед молящимся не нарушает его молитву, но тот, кто прошёл, совершает большой грех.  Абу Джухайм ибн аль-Харис رضي الله عنه передаёт, что Посланник Аллаhа ﷺ сказал: «Если бы знал человек, проходящий перед молящимся, какой грех он совершает, он бы понял, что простоять на месте сорок […] лучше для него, чем пройти перед молящимся» (аль-Бухари, Муслим). Молящийся стоит пред Господом своим, ведя с Ним тайную беседу и взывая к Нему, и если перед ним кто-то проходит, когда он находится в таком положении, то эта тайная беседа прерывается, и это отвлекает его от поклонения, которым он поглощён. Поэтому лишать полноценности молитву, проходя близко перед молящимся, – большой грех. Вот почему в хадисе сказано, что если бы знал человек, сколь тяжкие последствия влечёт за собой его прохождение перед молящимся, то он предпочёл бы простоять на месте очень долгое вре