Праздничный костюм девушки-эрзянки.Нач. ХХв.Восточная группа. Кочкуровский район РМ, с.Семилей

Полный комплекс костюма включает нательную рубаху панар из домотканого холста, традиционный фартук без грудки икельга паця, закрытый передник с рукавами рукават, набедренное украшение пулай, девичий головной убор паця коня, нагрудные украшения. Представленный костюм является нарядом молодой девушки, о чем свидетельствует головной убор. Незамужние девушки заплетали волосы в одну косу и носили налобную повязку – паця коня, которая представляет собой небольшую округлую шапочку с открытым верхом. По окружности головной убор оформлен красной гофрированной оборкой, рядами пуговиц, бисера, блесток. Спереди пришиты две черные тесемки с нашивкой из медных пуговиц, сзади - две шелковые ленты с цветочным орнаментом. Рубаха панар туникообразного кроя, сшита из грубого посконного (мужское соцветие конопли) холста. Вышивка на рубахе плотная, ковровая, фон холста практически не виден. Расположение декора традиционное: украшен ворот, передний шов, рукава, нижний разрез и подол рубахи. Основной цвет вышивки на рубахе — красно-коричневый. По своей фактуре она очень плотная, ковровая, рельефная. Геометрический орнамент состоит из лаконичных линий, точек, фигур, расположенных в определенной ритмической последовательности. Отличительной особенностью вышивки эрзянских рубах является использование сложных техник коврового шитья. Это позволяет создавать богатую рельефную фактуры на гладкой поверхности холста. Большую роль в создании силуэта играет пулай (пулогай) - своеобразное набедренное украшение. Девочки начинали носить его с 13-14 лет как знак перехода из одной возрастной группы в другую. Появление в костюме девочки-подростка этого украшения, свидетельствовало о ее взрослении и скором вступлении в брачный возраст. Пулай - выразительный и яркий акцент в эрзянском костюме. Тяжелые шерстяные кисти пулая раскачивались в такт движений девушки, оживляя образ и создавая особую мягкость линий фигуры. В народном костюме нет случайных деталей, каждый предмет наделялся определенном смыслом и выполнял ту или иную функцию. Пулай в эрзянском костюме, это не только маркер, свидетельствующий о взрослении девочки-подростка, но и выражение народных представлений о красоте. Это украшение подчеркивало стать эрзянки, помогало соответствовать нравственным и эстетическим идеалам народа. Пулай это ещё и предмет костюма, сохраняющий тепло, так как он изготавливался из шерстяных ниток. Весил пулай от трех до пяти килограммов, на праздник надевали по два пулая - повседневный и праздничный. Повседневный вариант состоял только из черных кистей, праздничный -цёко пулогай состоял из короткой красной бахромы, концы декорировались белым бисером или плетеной бисерной сеткой. В более позднее время некогда раздельные элементы , составляющие праздничный вариант пулая, слились в единое украшение. Представленное на фотографиях украшение - это праздничный вариант. Пулай являлся аутентичной и обязательной принадлежностью эрзянского костюма, который носили поверх рубахи. Понятия о нравственности и морали требовали обязательного наличия этой детали в женском костюме. Мордовская женщина не могла появляться в обществе мужчин без пулая, даже тяжелые полевые работы она выполняла, не снимая его. Традиционным элементом костюма этой группы являлся фартук без грудки – икельга паця. В20-е г.г. ХХв. повсеместно появляется закрытый передник с рукавами – рукават. Из украшений носили фибулу-сюлгамо (скрепляла глубокий вырез рубахи), ожерелья из монет, низки бус, бисерные гайтаны. В художественном образе праздничного костюма молодой девушки эрзянки удивительно ярко подчеркнуто жизнеутверждающее начало. Мягкая пластика тканевых драпировок, торжественно-праздничный колорит декора создают облик цветущей, полной жизненных сил эрзянки. Коллекция МРМИИ им. С.Д. Эрьзи Музыкальная композиция в исполнении этнографической фольклорной студии-MEREMA.