Наилучший пример в Посланнике Аллаха Мухаммадe (мир ему и благословения Аллаха) (27-10-2023)

Пятничная проповедь Пятого Халифа Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрата Мирзы Масрура Ахмада, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, произнесенная им 27 октября 2023 года в мечети «Байт-уль-Мубарак», Великобритания, Тилфорд. Пятый Халиф Обетованного Мессии и Имама Махди Хазрат Мирза Масрур Ахмад, да пребудет с ним могучая помощь Всевышнего Аллаха, сказал: “Я рассказывал о жизнеописании Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. В одном из повествований “Сахих» Бухари повествуется о том, как Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, обратил внимание своей дочери и своего зятя на совершение молитвы тахаджуд. Сообщается, что Хазрат Али бин Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды ночью Посланник Аллаха мир ему и благословение Аллах пришёл ко мне и Фатиме, дочери Пророка, мир ему, и спросил: “Разве вы не совершаете молитву?” Я сказал: “О, Посланник Аллаха, наши души в Руках Аллаха, и если Он пожелает разбудить нас, то разбудит”. После того как я сказал это, он ушёл, не промолвив в ответ ни слова, а потом я услышал, как, удаляясь и хлопая себя рукой по бедру, он говорил: “а человек - наибольший из всего сущего спорщик». Вспоминая это событие, Хазрат Обетованный Реформатор сказал: «Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) ночью пришел в дом своего зятя Хазрата Али и своей дочери Хазрат Фатимы и спросил у них: «Разве вы не совершаете намаз тахаджуд?» («Это тот намаз, который совершается около середины ночи»). Хазрат Али сказал: «О, Посланник Аллаха, мы стараемся совершать его. Однако, иногда, согласно желанию Аллаха, наши глаза не открываются, и мы не совершаем этот намаз». Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) сказал: «Совершайте тахаджуд», и ушел к себе. И возвращаясь к себе, он повторял слова: «человек - наибольший из всего сущего спорщик». Это аят из Священного Корана, смысл которого заключается в том, что человек часто боится признать свои ошибки и ищет разные оправдания, чтобы скрыть свою ошибку. Хазрат Али и Хазрат Фатима, вместо того, чтобы сказать, что они совершили ошибку, сказали, что они по воле Аллаха спали и не могли встать, и свою ошибку они приписали Всевышнему Аллаху». В другом месте Хазрат Обетованный Реформатор, еще больше раскрывая эту тему, сказал: «Хазрат Али рассказал об одном событии, которое подтверждает, что его ответ имел спорный характер, но, несмотря на это, Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) вместо того, чтобы выразить свое недовольство этим, поступил таким прекрасном образом, что Хазрат Али, вспоминая это событие, всю свою жизнь испытывал удовольствие от этого, и он имел на это право. Даже сейчас если какой-то проницательный человек размышляет об этом способе выражения своего недовольства Посланником Аллаха (мир ему и благословения Аллаха), то это вызывает у него удивление (и он испытывает от этого удовольствие). В книге «Сахих» Бухари повествуется, что Хазрат Али передал: «Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) пришел ночью ко мне и к своей дочери Фатиме и спросил нас: «Разве вы не совершаете тахаджуд?» Я ответил: «О, Посланник Аллаха, наши души находятся в Руках Аллаха и когда Он пожелает, Он будит нас». Услышав это, Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) ничего не сказал и ушел, и когда он возвращался, стоя спиной к нам, он хлопнул себя по бедрам и сказал: «человек - наибольший из всего сущего спорщик». Субханаллах (Пречист Аллах), каким наилучшим образом он объяснил Хазрату Али, что он не должен был так отвечать. Если бы это был какой-то другой человек, вместо Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллах), то он начал бы спор. Этим Посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллах) дал ему понять, что он не должен был так отвечать, отвергая его слова, учитывая статус Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллах). Другой человек мог бы, как минимум, начать спор относительно того, что человек находится во власти Аллаха, и, если Он пожелает чего-либо, то Он дает возможность делать это, например, если Он пожелает, чтобы человек совершил намаз, Он дает ему возможность сделать это. И он также сказал бы, что принуждение противоречит Священному Корану. Однако Посланник Аллах отстранился от этих двух способов выражения недовольства и спора, сообщив Хазрату Али о его ошибке. Напротив, он отошел в сторону и выразил свое удивление его ответом, произнося слова: «человек - наибольший из всего сущего спорщик». То есть, он дал ему понять, что человек является удивительным существом, что в каждом поступке он находит для себя соответствующее оправдание и начинает спорить. Поистине, эти слова Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) содержат в себе столько пользы, сколько не имеют сто споров, они не имеют даже 1/10 этой пользы. Из этого хадиса мы узнаем о многих аспектах высокой нравственности Посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха).