«Письма из преисподней». Письмо 25. Перемены. Мода. Послесловие. Иером. Макарий Маркиш

❤️❤️❤️ 3d Тур по Храму Гроба Господня в Иерусалиме. Смотреть В случае блокировки канала, наши видео вы можете смотреть на канале в Рутубе #2024 #елицы Добрый вечер, дорогие зрители, дорогие слушатели, все! А даём мы сегодня послесловие к 25-му письму из преисподней, посвященному переменам и моде. Первое примечание касается идее христианства самого по себе. Цитирую письмо. «…у каждого там есть свои собственные интересы, однако вместе их связывает христианство само по себе и ничего более. Тем, кто принимает христианство, мы обязательно должны добавлять что-то для комплекта: христианство и кризис, христианство и современная психология, христианство и новый мировой порядок, христианство и целительство, христианство и вегетарианство, христианство и реформа правописания – в таком вот духе. Если уж им надо быть христианами, пусть хотя бы выбирают христианство по личному вкусу. Вместо христианской веры – что-нибудь модное с христианской расцветкой». «Христианство само по себе» – такое выражение выдумано не Льюисом. Оно принадлежит Ричарду Бакстеру, знаменитому вождю британских пуритан XVII века. А Льюис под таким заглавием опубликовал сборник своих радиопередач 1941-44 г.г. (издан по-русски, «Просто христианство»). В контексте данного письма термин несет внятный положительный смысл, однако в качестве партийного принципа в религиозных спорах он служит безнадежному заблуждению сектантов. Я цитирую название знаменитой книги – сщмч. архиепископа Илариона Троицкого «Христианства нет без Церкви». Вот учтите это. Иногда говорят, да, такие люди невысокого полёта: «У меня Бог в душе! У меня христианство само по себе». Помните, здесь очень опасный обман. Второе примечание – жажда перемен. «Это одна из самых ценных страстей, что мы сумели вырастить в сердце человека: она дает нам ереси в религии, сумасбродство в рассуждении, неверность в браке, предательство в дружбе». И просто просится добавить: «…революции и катастрофы в судьбах народов». Очень актуально. Здесь и сейчас. И в связи со 100-летним юбилеем событий 17-го года, и в связи с теми событиями, что окружают нас, нашу страну по всему периметру, пожалуй, по всему земному шару. Следующее примечание об изменчивости и постоянстве. Цитиую письмо: «В мире, который Он создал, оба эти желания людей Он исполняет одновременно, соединив изменчивость с постоянством в стройном ритме. Он дал им времена года, сменяющие друг друга, но каждый год всё те же: весна, вечно повторяясь, всякий раз несет обновление. В Своей Церкви Он дал им литургический год, чередование постов и праздников, – а праздники всё те же, что и всегда». Ну, в отношении литургического года большинство зрителей понимает, о чём речь идёт без слов. А чуть шире – процитирую четыре строчки замечательного стихотворения. «На протяженье многих зим Я помню дни солнцеворота, И каждый был неповторим, И повторялся вновь без счета». Стихотворение называется «Единственные дни». Борис Пастернак. И наконец, последнее примечание, достаточно простое и очевидное о современном искусстве. Обращаю ваше внимание на это одно единственное предложение. «…разжигая жажду перемен, в последние годы мы создали защиту от искусства надежнее, чем когда-либо прежде: современное искусство, «высокое» равно как и «массовое», изощряется в похабстве, безумии, жестокости и чванстве». О современном искусстве нужно как-нибудь отдельно поговорить, может быть, с психологом… Ну, я думаю вы знаете что у нас происходило и происходит в современном искусстве. Кое-кто пошёл в лагерь, в зону за современное искусство, ну тоже искусство, да. Кое-кто драпанул из России вовремя, короче, тут комментарии излишни. Но бес попал в точку. Доброй ночи! Иеромонах Макарий Маркиш Задать вопрос о. Макарию можно здесь - Ежедневный видеоблог “Добрый вечер с иеромонахом Макарием Маркишем “ - Православная соцсеть “Елицы“ - Видеоканал православной соцсеть “Елицы -