После этой книги ни один христианин не останется христианином! Доказательства плагиата христианства

После этой книги (ПАСХАЛЬНАЯ МИФОЛОГИЯ / Румянцев Н.В. ’1924) сравнительного анализа (очерк сравнительной мифологии) христианства и более древней мифологии, ни один христианин не останется больше христианином! Доказательства плагиата христианами! Христианство и есть все те языческие мифы, которые представители христьянства называют язычеством, ересью, бесами и “от сатаны“, просто они заменили имена на свои, что-то вырезали, что-то добавили и назвали это по своему, сделав новой религией! На первой иллюстрации изображается непорочное рождение древнегреческого „спасителя“ Диониса сверхъестественно зачавшей его матерью девой. Он богочеловек греческой религии, страждет на земле, растерзывается враждебными ему силами земли — титанами, умирает и воскресает. Его мучительная смерть и славное воскресение, по верованиям древних греков, служили залогом спасения для верующих в него смертных. Сам же по себе Дионис божество умирающей и оживающей растительности, а также восходящего и заходящего под горизонт („Царство мрака и смерти“) солнца. Временами он, якобы, сходит на землю, при чем это „богоявление“ сопровождается чудом,— превращением воды в вино. Отзвуки этого попали в евангельскую биографию мифического Иисуса и вылились в миф о чудном превращении им воды в вино на брачном пире в Кане Галилейской“. Персидский “спаситель“ Митра — “непобедимое солнце“. Закалывает быка, проливает “искупительную“ кровь. О нем рассказывали, что он чудесно родился в пещере, на поклонение ему пришли пастухи, на земле он совершил много чудесных и благих для людей деяний, перед своим восшествием на небо устроил “вечерю“ с учениками, а затем вознеся на небо. Его считали посредником между богом и людьми, ходатаем за них на небе. В его культе главным праздником было “Рождество“, справлявшееся ежегодно 25-го декабря, еженедельно также праздновали в честь его один день, перешедший в христианство под именем “дня господня“ или “дня солнца“ (ныне,— воскресение). Его поклонники—митраисты—имели таинства причащения, крещения, миропомазания, литургию, иконы, церковную иерархию, нечто вроде монахов и монахинь и т, п. В первые века нашей эры митраизм был самым главным и страшным противником народившегося христианства, но в силу ряда политико-экономических причин был побежден или, вернее поглощен своим соперником. Личность самого Митры и другого бога—Зервана вылились в мифическую фигуру апостола Петра,—двойника христа. Митраистическая тайная вечеря—первоисточник евангельской тайной вечери. Она же является сценой ритуального вкушения плоти и крови спасителя— таинства причащения. Эту вечерю персидский бог Митра справлял со своими учениками пред вознесением на небо. Участвующие держат в руках причастные чаши, на столе лежат священные хлебы — митраистические просфоры, помеченными крестами. Финикийский „спаситель“ Адонис, имя коего значит „господь“. Чудесно зачатый и рожденный девою, он во цвете лет умирает мучительной смертью, но воскресает и делается „искупителем смертных“. Его весенний праздник — „адонии“, когда на поклонение верующим выставлялась его „плащаница“, послужил, между прочим, первообразом и источником христианской „пасхи“. В своей первооснове он — божество растительности, позднее — солнца. Фригийский „спаситель“ Аттис-богочеловек, сын богини-матери—девы и ее же возлюбленный. Рано умирает, но, подобно всем „спасителям“ древности, воскресает. Его культ, широко распространенный в древнем мире, частично был заимствован христианством, напр. в области церковной организации (верховный жрец Аттиса назывался „папою“), а также в календаре, — в празднике пасхи. В мифе о нем нашла свое изображение связь земли (богини) с растительностью (богом). Плащаница—гроб египетского спасителя Озириса, бога зерна, нивы и луны. Самая плащаница, как и священный сосуд, украшены крестами—символом жизни. Этот египетский крест отчасти повлиял на выработку соответствующего христианского символа. Один из источников креста вообще была свастика — крестообразный инструмент для добывания огня путем трения, сверления деревянной палочкой. Праздник смерти и воскресения Озириса был для египтян „пасхой“. Резервная площадка моего канала - группа в ВКонтакте: Познавательные Аудиокниги с иллюстрациями (ПАсИ):