Вторник Страстной седмицы – один из самых главных и насыщенных глубоким духовным смыслом дней богослужебного года. В этот день в церкви читается целых четыре главы из Евангелия, содержание которых осмысляется, в первую очередь, в отношении жизни каждого человека, человечества и Церкви в целом, в канонах и песнопениях, шедеврах древней христианской поэзии. Только присутствуя на богослужении, можно понять весь сокровенный смысл и глубину событий этого дня, слов и притч, сказанных в этот день Спасителем ученикам и народу.
Приближаясь к дням Своих страданий, Господь был особенно близок и откровенен со Своими учениками. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего (Ин.15:15), – говорил в этот день Спаситель апостолам. Теперь Он уже не прикровенно, но с особенной ясностью возвещал им о том, что Ему надобно пострадать, чтобы таким образом приготовить их к Своим страданиям: Вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие (Мф.26:2).
Вместе с тем, в Великий вторник Христос последний раз проповедовал перед народом в Иерусалимском храме, соответственно Его проповедь имела особенное значение. Размышляя о евангельском чтении этого дня, святитель Феофан Затворник замечает: «Достаточно было только выслушать все это со вниманием, чтоб увериться, что Он есть истинный Спас миру – Христос, и покориться Его заповедям и учению». Мы можем лишь кратко остановиться на некоторых моментах этого евангельского повествования.
Ночь на вторник Иисус Христос также провел в Вифании, и во вторник утром опять пришел во храм Иерусалимский и много учил во храме и вне храма (Мф.24:1). Фарисеи, уже окончательно решившиеся на убийство Христа, не преминули воспользоваться моментом и уловить Спасителя в словах, спровоцировав Его на ответ, который неизбежно либо привел бы к возмущению народа, либо стал бы поводом для политического доноса римским властям. Их лицемерие при этом достигло почти карикатурной формы: мало того, что они, ревнители Закона и националисты, не погнушались для осуществления замыслов союзом с представителями одиознейшей секты иродиан, по сути дела, пособниками римских оккупантов, фарисеи начали свою речь удивительно фальшивыми и льстивыми словами: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице (Мф.22:16). Те же люди недавно говорили о Христе: Он не от Бога (Ин.9:16), Он обманывает народы (Ин.7:12); и даже: Ты самарянин, и бес в Тебе (Ин.8:48), но теперь им казалось, что они придумали вопрос, который при любом ответе погубит Иисуса, и льстивыми словами пытались сделать так, чтобы Он не ушел от ответа.
Фарисеи спросили Христа: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет? (Ин.8:49). Лукавство вопроса заключалось в том, что, если бы Спаситель ответил: да, – то фарисеи обвинили бы Его перед народом в поддержке римских оккупантов, а если: нет, – то донесли бы на Него властям как на мятежника. Иисус ответил очень мудро и просто: Он попросил принести римскую монету, динарий, на которой было отчеканено изображение императора, кесаря, и сказал свою знаменитую фразу: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу (Мф.22:21). Кроме глубокого духовного смысла (о том, что светская власть не имеет права вмешиваться в дела веры, а учение Христово выше любой политической идеологии), эти слова имели и неоспоримую житейскую правду: раз Иудея допускала хождение на своей территории римской монеты и собственно являлась частью Римской империи, естественно, она должна была подчиняться римским законам и платить подати. Да и сам динарий, согласно античному правовому сознанию, в некотором смысле, действительно принадлежал императору: изображение кесаря является знаком того, что монета отчеканена от его имени, и он, соответственно, является верховным собственником всей денежной массы империи. Иудею, тем более, странно было бы стремиться сохранить у себя монеты с языческим изображением обожествляемого императора. Человеческое лукавство в очередной раз не смогло противостоять божественной мудрости.
1 view
66
19
3 weeks ago 00:35:06 1
ЗАКОН БОЖЕСТВЕННОГО ПРАВОСУДИЯ.. И ПОГИБЕЛЬ ОТ НАС САМИХ..БЕСЕДЫ НА СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЕ..
3 weeks ago 00:21:07 1
Пасха.Подготовка к празднику.Страстная и Светлая недели. Благотворительная акция“Пасхальная радость“
3 weeks ago 00:07:53 1
Особый дар
3 weeks ago 00:01:28 1
Водонагреватель проточный электролюкс, ставим на 2 недели в душ, пока нет горячей воды
3 weeks ago 02:14:27 1
Митрополит Иларион | Прямая трансляция | Божественная литургия |
3 weeks ago 00:00:00 1
«Воспойте Господеви вся земля» ФЭА «Пересек»
4 weeks ago 01:00:51 1
Горячие новости недели
4 weeks ago 00:00:54 1
ПАСХА. На утрени. Светилен
4 weeks ago 00:15:13 1
О диаконах и диакониссах
4 weeks ago 01:12:23 1
“Страстная седмица. Путь к Пасхе!“ Мужской хор ART’o’dox Воронежской филармонии. Дирижер Илья Ижогин
4 weeks ago 01:32:24 1
Митрополит Иларион | Прямая трансляция | Божественная литургия |
1 month ago 00:56:50 1
Евангелие и Святые дня. Страстна́я седмица. Великий Понедельник. ()
1 month ago 01:55:00 1
Митрополит Иларион | Прямая трансляция | Божественная литургия |
1 month ago 00:09:47 1
Услышь, безбожная душа
1 month ago 00:10:07 1
Беседы об Иуде-предателе. Беседа 5. «Что делаешь, делай скорее»
1 month ago 00:02:21 1
Почти неделю без горячей воды: завтра в Абакане и Черногорске стартуют гидравлические испытания
1 month ago 00:17:19 1
Проповедь митрополита Иоанна в Великий Вторник
1 month ago 01:15:53 1
Творческий вечер “Прежде шести дней Пасхи“ Прот Михаил Викторов #КлассикиоХристе#ХрамАпостолаФилиппа
1 month ago 00:10:43 1
О пользе сомнения
1 month ago 01:43:14 1
СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА и ПАСХА ХРИСТОВА. Протоиерей Олег Стеняев
1 month ago 00:15:25 1
Радоница! Что можно и нельзя делать? Традиции и суеверия
1 month ago 00:08:02 1
РАДОНИЦА - 14 МАЯ. Поминальный день. Оставьте это на земле.