Приговор Российской империи подписал русский немец. Кто безжалостно правит балом ?

Беспроводные колонки CaseGuru – первого в России бренда электроники с человеческим лицом – , код VROSSB2402 на скидку 200 руб. ТГ-блог CaseGuru – Реклама. ИП Бокова К.Я., ИНН 720415783505, ERID: LjN8KGB44 - русский бренд одежды ВЕЛИКОРОСС. Настоящие вещи для настоящей русской души! По промокоду ВЕЛИКОРОСС скидка 15% Канал про Великороссов, создателей нашего государства, России - Дзен - По вопросу размещения рекламных интеграций - обращайтесь на email agent_aftershock@ Диалектика (по древне-гречески dialegesthai — вести беседу, вести полемику) — научно-философский метод познания общих законов развития природы, общества, мышления. Он основан на признании всеобъемлющей взаимосвязи предметов и явлений, их непрерывного развития, движущей силой которого являются противоречия. В античное время под диалектикой понимали «искусство добиться истины путем раскрытия противоречий в суждении противника и преодоления этих противоречий. Творчески развил и до неузнаваемости изменил понятие диалектики немецкий философ Гегель, тот что и Георг, и Вильгельм, и Фридрих в придачу. Он подчинил диалектику сразу трём законам: - Единство и борьба противоположностей - Переход количественных изменений в качественные - Закон отрицания отрицания С этого момента диалектика перестала быть наукой о спорах и превратилась в инструмент познания окружающего мира. В сердце диалектики Гегеля лежит идея, что все явления содержат в себе внутренние противоречия, не являющиеся случайными… Они находятся в постоянном движении, взаимодействии, и именно внутренний конфликт приводит к развитию и прогрессу. Гегелевская диалектика — это переход общественного организма из одного состояния в другое, при котором обнаруживается, что старое и новое состояния от природы дефективны и ограничены, то есть содержат отрицание самих себя. Поэтому в каждом социальном институте, группе, государстве, строе изначально, от рождения, уже заложена какая-то червоточина, убивающая в конце концов своего носителя, но не так, что хрясь и с концами, а превращая умирающий организм в нечто новое, свободное от предыдущих противоречий. По моему скромному мнению, никто до Гегеля так изящно, в светских философских терминах, не описал непрерывность и вечность бытия, а также то, что христианство называет первородным грехом, а именно - несовершенство, сопровождающее человека от рождения и до смерти. Никто так точно и научно не описал неизбежность конфликтов в любой социальной системе независимо от того, кто, каким образом и с какими намерениями её строит. Именно за эту фатальную обреченность диалектику Гегеля полюбили и подняли на щит Маркс, Энгельс, а затем и Ленин, провозгласив с опорой на неё неизбежность революционных преобразований в обществе. Правда классики марксизма-ленинизма проявили лукавство, объявив, что противоречия - участь исключительно эксплуататорских обществ, а следующие за ними от этой беды будут избавлены. История показала, что законы мироздания так избирательно не работают. Законы тяготения приземляют одинаково успешно как консерваторов, так и революционеров. И диалектика в равной степени может приговорить как капитализм, так и социализм.