Фуражка Гитлера - реликвия Главного храма Вооруженных сил РФ.

Святыня путинского Содома: фуражка Гитлера Дорога к храму – это прямой путь к достижению высшей цели нашей христианской жизни – стяжанию Духа Святого, потому что Духом Святым нам даруется Царство Божие, которое, по сло­ву Спасителя, внутрь нас есть (Лк. 17:21). О главной реликвии Храма Вооруженных сил РФ рассказывает Тимур Иванов - замминистра обороны РФ с 23 мая 2016 года. Примечание. Реликвии, мощи – это священное наследие Церкви. Христианские реликвии - свято хранимые и почитаемые в исторических Церквях предметы, мощи и объекты, связанные с событиями прошлого, с атрибутами жизни святых, пророков или Бога. Все христианские реликвии освящены церковью и являются объектами почитательного поклонения, разной степени важности в зависимости от значимости события или святого. Для людей, далеких от знания канонов и понимания духа христианства, храм не более чем здание из кирпича или дерева для совершения церковных обрядов. Потому и нахождение “святого трофея“ - фуражки Гитлера на территории храма, вызывает у них гордость и восхищение, ведь они пришли в музей боевой славы, а там такой трофей! Правда победил Гитлера советский народ - граждане Советского Союза, но разве это волнует олигархов и холопов? Тем самым демонстрируя свое религиозное невежество, хотя и крестики на груди носят, и богу молятся, и на Пасху яйца красят, и те, и другие. Не просвещенные учением Христа они ликуют, что фуражка Гитлера - головной убор врага человечества 20 века, ответственного за убийство десятков миллионов людей, христиан и евреев, коммунистов и атеистов, женщин и детей, лежит в музее, а музей на храмовой территории. Православный христианин чтит храм потому что «место это свято». Благодать Господа Иису­са Христа присутствует в Святых Дарах, на престоле – с части­цей благодатных мощей святых угодников, а лики святых отра­жают вечный свет Церкви Небес­ной. Православный христианин должен переступать порог хра­ма, со страхом Божиим, помня, что святой храм есть образ гор­него мира. В храмах все должно быть не произвольно, не как попало, а по слову апо­стола: «...благообразно и по чину» (1 Кор. 14:40).