ТОМ 2. ГЛАВА 23 (ч.10). - “Вечная смерть“. Святитель Игнатий (Брянчанинов)
ВЕЧНАЯ СМЕРТЬ
«Хотя в будущем пакибытии, – говорит святый Григорий Палама, – когда воскреснут тела праведников, воскреснут вместе с ними тела беззаконников и грешников, но воскреснут лишь для того, чтоб подвергнуться второй смерти: вечной муке, неусыпающему червю, скрежету зубов, кромешной и непроницаемой тьме, мрачной и неугасимой геенне огненной. Говорит Пророк: «сокрушатся беззаконнии и грешницы вкупе, и оставившии Господа скончаются» (Ис.1:28). В этом заключается вторая смерть, как научает нас Иоанн в своем Откровении. Услышь и великого Павла: «аще по плоти живете, – говорит он, – имате умрети, аще ли Духом деяния плотская умерщвляете, живы будете» (Рим.8:13). Он говорит здесь о жизни и смерти, принадлежащих будущему веку. Эта жизнь – наслаждение в присносущем царстве; смерть – предание вечной муке. Преступление заповеди Божией – причина всякой смерти, душевной и телесной, и той, которой подвергнемся в будущем веке, вечной муке. Смерть собственно состоит в разлучении души от Божественной благодати и в совокуплении с грехом. Это для имеющих разум – смерть, которой должно убегать; это – смерть истинная и страшная. Она для благомыслящих ужаснее геенны огненной. Будем избегать ее со всевозможным усилием! Все подвергнем, все оставим, отречемся от усвоений, деяний, хотений, от всего, что низвлачает и разлучает нас от Бога, и производит такую смерть. Убоявшийся этой смерти и сохранившийся от нее, не убоится приближения плотской смерти, имея в себе жительствующую истинную жизнь, которую плотская смерть соделывает лишь неотъемлемою.
Как смерть души есть собственно смерть, так и жизнь души есть собственно жизнь. Жизнь души – соединение ее с Богом, как жизнь тела – соединение его с душою. Душа, разлучившись в Богом преступлением заповеди, умерла; но послушанием заповеди опять соединяется с Богом и оживотворяется этим соединением. Посему-то и говорит Господь в Евангелии: «глаголы, яже Аз глаголах вам, Дух суть и живот суть» (Ин.6:63). Это же выразил и Петр, уразумевший от опыта, словами, сказанными им Спасителю: «глаголы живота вечнаго имаши» (Ин.6:68). Но глаголы живота вечного суть глаголы живота для послушных; для преступников же заповедь жизни соделывается причиною смерти. Так и Апостолы, это Христово благоухание, были для одних вонею жизни в жизнь, а для других вонею смерти в смерть (2Кор.2:16). Опять, эта жизнь принадлежит не только душе, но и телу, доставляя ему бессмертие воскресением. Она не только избавляет его мертвенности, но с нею и никогда непрестающей смерти – будущей муки. Она дарует телу присносущную жизнь о Христе, безболезненную, безнедужную, беспечальную, воистину бессмертную. Как душевной смерти, т. е. преступлению и греху, в свое время последовала телесная смерть – соединение тела с землею и обращение его в прах, а за телесною смертью последовало помещение отверженной души во ад, так и за воскресением души, состоящем в возвращении души к Богу, посредством послушания Божественным заповедям, в свое время должно совершиться воскресение тела соединением его с душою, а за этим воскресением должно последовать нетление и во веки пребывание с Богом достойных этого пребывания, соделавшихся из плотских духовными, способных, подобно Ангелам Божиим, жительствовать на небе. И мы будем «восхищени в сретение Господне на воздусе, и тако всегда с Господем будем» (1Сол.4:17).
Сын Божий, соделавшись человеком, умер плотию: душа Его разлучилась с телом, но не разлучилась с Божеством; потом Он, воскресив тело Свое, вознес его на небо во славе. Так бывает и с жившими здесь по Богу. Разлучаясь с телом, они не разлучаются с Богом; по воскресении же и телом вознесутся к Богу, входя с неизглаголанною радостию туда, куда предтечею нашим взошел Иисус, для наслаждения с Ним Его славою, которая тогда явится (Евр.6:20 и Рим.8:18). Они соделаются общниками не одного воскресения Господня, но и вознесения Его и всякой Боговидной жизни. Не удостоятся этого жившие здесь по плоти и не вступившие ни в какое общение с Богом в час исхода своего. Хотя и все воскреснут, но каждый, говорит Писание, «во своем чину» (1Кор.15:22, 23). Умертвивший здесь духом деяния плотские будет там жить Божественною и истинно присносущною жизнию со Христом: а умертвивший здесь дух похотями и страстями – увы! Будет осужден с содетелем и виновником злобы и предан нестерпимой и непрестанной муке – смерти второй и бесконечной!
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
1 view
3
1
6 months ago 00:17:11 1
Часть 3. Фантом коллективного бессознательного 🔹 PATCH TOWN 🔹 Капустная история
6 months ago 00:13:37 1
QUICK AND EASY 💥 Sewing a Hooded Cardigan Has Never Been This Easy
6 months ago 01:36:41 1
МИХАИЛ ШАХНАЗАРОВ / ИТОГИ ГОДА: о Путине, новых героях России, Михалкове, Собчак и уехавших звездах
6 months ago 00:19:08 1
Элегантная медитация на раскрытие чакр и мобилизацию полного потенциала (Ева Ефремова)
6 months ago 03:35:06 1
4k Patagonia Winter Mix 2023 🍓 Best Of Tropical Deep House Music Chill Out Mix By Imagine Deep
6 months ago 00:02:16 1
Тиньков про энергетики
6 months ago 01:07:22 1
Ильдар Автоподбор: интервью о личной жизни, переменах, покупке электрокара и звездной болезни
6 months ago 00:11:17 1
🍎Пирожки с Яблоками как из сказки! Нежные, не черствеют! Идеальная яблочная начинка для пирогов.
6 months ago 00:34:48 1
1. Престол Славы | Роман «Альтернативная история» | Александр Король
6 months ago 00:18:56 1
Гостиничное дело.Плюсы и Минусы
6 months ago 00:00:45 1
Путь к успеху день 2
6 months ago 00:12:22 1
ФРУКТОЗА. Польза или вред?
6 months ago 00:20:39 1
Рассказываю про ЭКСТРЕМАЛЬНУЮ музыку | Speedcore, Breakcore, Mashcore, Digital Hardcore и чё-то ещё
6 months ago 00:03:29 1
RADIO TAPOK - Распутин - НО это нейросеть (Lyric video 2023) @RADIOTAPOK
6 months ago 00:24:22 1
Лицо не может стареть если нажимаешь эту точку. Уничтожение отека на лице и второго подбородка