Мурат Рамзи – историк татаро-башкирского происхождения. Родился в 1854 году в Российской империи, после революции эмигрировал в Восточный Туркестан, который впоследствии захватил Китай. Мурат Рамзи - автор двухтомного исторического произведения «Тальфик аль-ахбар», посвящённого истории тюрков.
“ Что касается казахов, то они не являются племен из числа племен тюрков и татар, но они являются корнем тюрков и татар, а их земля — местом возникновения и источником тюрков и татар.
Они не являются кыргызами, как это распространено и известно сейчас среди русских, европейцев и подобных им
Они неисчис
...лимые племена из числа тюрков и татар.
Они остались чистокровными тюрками и татарами. Их родословная никогда не смешивалась с родословной другого народа, в отличие от остальных тюрков и татар, которые вышли из этих мест.
Их место обитания сейчас называется казахской степью, относящейся к ним. Она известна как Туркестан и Большой Татарстан по той причине, что она является местом происхождения племен тюрков и татар, их источником и колыбелью.
Некоторое время она была известна как Дешт-и-Кыпчак, как было упомянуто ранее при разъяснении их состояния и тюркских племен, живущих там и входящих в название «казахи», и они отличаются друг от друга с древности. Некоторые из них упомянуты в «Шаджара ат-турк» Абу-ль-Гази, это — найманы, кереиты, кунграты, но многие из них не были упомянуты, это — аргын, джабас, тама, табын и другие“
“Эти племена называются сейчас казахами. Они те, о которых я поведал в начале вступления при разъяснении состояния нынешних тюрков для сравнения с состоянием древних тюрков.
Не все упомянутые качества присутствуют у татар Казани и Крыма, так как по причине смешения с другими в них не осталось характерных черт исконных татар в полном виде. Татары Казани и Крыма являются небольшой группой из числа татар, а их большая часть, которая соответствовала государству Сарай, осталась там, на своей исконной родине, в упомянутой степи.
«Страна татар и других была в казахской степи по причине появления там этих народов и выходу их оттуда», как мы объясняли“
“И это подтверждают слова Карамзина. Он сказал, упоминая слова «ясы» и «касоги», что «их государство в X веке называлось Касахским, и оно находилось между Кавказскими горами и устьем реки Итиль. И осетины называют черкесов касахами»
И это объясняет вхождение данного имени в Туркестан через Дагестан и Азербайджан. И возможно, что они назывались таким образом по причине их мастерства в верховой езде, а также из-за того, что они хорошо держались на спинах коней, почему их сравнивали с колом, что на тюркском звучит как «казак». Имам аль-Бусайри — да помилует его Аллах! — сказал стих:
И они на спинах коней, словно холм,
От того, что они возвышаются,
А не от того, что они крепко держатся на нем.
Это мнение подтверждает то, что русские называют свою кавалерию казаками, но Аллах
наиболее знающ! В любом случае, употребление их названия не является этнографическим“
«Тальфик аль-ахбар», 201-203 стр. 1892-1908 гг. Мурат Рамзи (Морадулла Рәмзи - Мораҙулла бин Баһадирша Абдулла)
Книга загружена в телеграм канал
Подпишитесь, поделитесь с друзьями.
Поддержите голос нашей тюркской истории. Один в поле не воин.
Каspi Gold - 4400 4301 7574 7069
Айбек А.
instagram - aibekhistory
телеграм -Show more