Месилат Йешарим | Урок 26 | Глава 4/6 | Путь приобретения свойства осторожности /Зеирут /

📖 Месилат Йешарим | Урок 26 | Глава 4/6 | Путь приобретения свойства осторожности /Зеирут / Рабби Лев Лэйб Лернер ▶ В главе «Все обязаны» (Хагига 5а) сказано: «Р. Йоханан плакал, когда читал стих (Малахи 3): “Я приближусь к вам с судом и буду скорым свидетелем” — ибо как может выстоять слуга, с которого одинаково требуют как за небольшие прегрешения, так и за преступления?» Конечно, не надо понимать так, что за все следует одинаковое наказание, ибо Всевышний наказывает и вознаграждает мерой за меру. Но суть состоит в том, что при взвешивании деяний учитывается все. На чашу весов кладется и второстепенное, и самое важное, ибо важное не затемнит второстепенное, и судья не закроет глаза на второстепенное, как не закроет глаза на важное, — все одинаково под его наблюдением: судить будет каждое, а затем карать, соответственно значению. Об этом сказал царь Шломо (Коэлет 12:14): «Ибо все деяния Всевышний приведет на суд, все скрытое — как хорошее, так и плохое». И так же, как Всевышний не забудет каждое благодеяние, как бы мало оно ни было, так не оставит безнаказанным каждое злодеяние, как бы ничтожно мало оно ни было. Но совсем не так, как надеются те, кто хочет соблазниться и думать, что Всевышний не будет судить и не учтет легкие проступки. Есть правило (Бава Кама 50а): «Говорящему, что Всевышний уступает, — да уступится его жизнь!» И сказали (Хагига 16а): «Если скажет тебе злое начало: “Ты можешь совершать преступления, и Всевышний простит тебе — не верь”. И это просто и ясно, ибо Всевышний — Б-г истинный. Об этом сказал наш учитель Моше, мир праху его, (Дварим 32:4): “Он твердыня, совершенно деяние Его, ибо все пути Его по суду. Б-г верен и нет неправды, Он — праведный и справедливый”. Потому что Всевышний желает суда, а это значит, что закрыть глаза на добро и не замечать его есть такое же беззаконие и несправедливость, как закрыть глаза на зло. Поэтому, если справедливости Он желает, то надлежит точнейшим образом воздать каждому как за добро, так и за зло. ибо “Б-г верен и нет неправды. Он праведный и справедливый”. И как объяснили мудрецы: “Праведникам и злодеям; такова мера — за все Он судит и за каждое прегрешение наказывает; и невозможно избежать этого”. Ты можешь спросить: если полагается все строго судить и наказывать, то для чего же существует милосердие? Ответ такой: на милосердии стоит мир, и без милосердия мир не мог бы существовать, и это не противоречит суду. Потому что согласно суду и букве закона, должно быть так, что согрешивший должен сразу и без промедления нести кару, и кара должна была быть тяжкой, как и полагается тому, кто нарушил волю Создателя, а исправить содеянное было бы невозможно. Ибо как может человек исправить то, что он испортил, когда преступление уже совершено? Если совершено убийство, прелюбодеяние — как сможет он исправить такое? Разве сможет вычеркнуть содеянное из действительности? Так вот: милосердие позволяет как бы совершить обратное трем вышеупомянутым положениям. Это значит, что согрешившему будет дано время, и он не будет уничтожен в момент совершения греха. 🔔Цикл глав из книги “Месилат Йешарим“ ▶ 🔔Цикл глав из книги “ Стремись к истине «Михтав миЭльяу» Рав Эльяу Деслер“ ▶ ☝ Не пропустите новые публикации, смотрите весь урок и поделитесь с друзьями! 👉 Подпишись! WhatsApp 1(201)-725-3444 🔔Так вы не пропустите не один жизненно важный урок Торы. 👍 Каждый Ваш лайк, комментарий и подписка помогают продвигать Истинное Учение Торы! _____ #МесилатЙешарим #РаввинЛевЛэйбЛернер #РАМХАЛЬ #Наградаинаказание #ДоброиЗло #Поискистины #Шма #Духовноеразвитие #ИзучениеТоры #Исправлениекачеств #Мусар #Богобоязненность #Самосовершенствование #ШмаИсраэль #Миньян #Молитва #Благословения #Иудаизм✡ #основыИудаизма #ЕврейскаяВера #Тора #Еврей #Шаббат #Скромность #Чистота #Святость #Историяжизни #Вечность #BeezratHaShem #Torah #Kiruv #TeShuva #LevLeib --- евреи, хасиды, тора, иудаизм, каббала, талмуд, исраель, урок торы, бог, хашем, Рабби Лев Лэйб Лернер, переход в иудаизм, Еврейский Взгляд На Мир, раввин ярон реувен, Rabbi Yaron Reuven, Rabbi Yosef Mizrachi, Rabbi Efraim Kachlon, устный закон, движение мусар, еврейские истории, изучение торы, Рабби Лев, талмуд, Beezrat Hashem, раввин, этика, семь законов, вера, законы торы, законы шаббата, Танах, уроки библии, законы для женщин
Back to Top