Шейх Абдур-Раззак аль-Бадр - Пример того, как нужно призывать человека, совершающего ширк

Сказал шейх ‘Абд-ур-Раззакъ аль-Бадр, да хранит его Аллах: «Я никогда не забуду случай, который произошел со мной много лет назад с одним человеком. Однажды после закатней молитвы рядом со мной в мечети сидел один человек. Я читал Коран, а он поднял свои руки, обращаясь с мольбой. Далее он еще усерднее стал обращаться с мольбой, заплакал, и можно было услышать, как он стал рыдать. Я услышал, как он стал плакать, и это отразилось на нём проявлением еще большей смиренности. Но когда он немного повысил свой голос, я с удивлением услышал, как он говорит в своей мольбе: «О, Посланник Аллаха!». Он смиренно плакал, показывая свою униженность, и говорил в своей мольбе: «О, Посланник Аллаха!», перечисляя в мольбе свои нужды. Плача, проявляя смиренность и показывая свою униженность, он рассказывал о своих нуждах, говоря: «О, Посланник Аллаха!» Да благословит его Аллах и приветствует. Этот человек обращался за помощью к Пророку (мир ему и благословение Аллаха). Я долго разговаривал с этим человеком. Я начал свой разговор, спросив о том, как его здоровье, из какой страны он приехал, как поживают его дети, как прошло его путешествие и тому подобных обычных вещах. Затем, когда этот человек втянулся в разговор со мной, я перешел к другому вопросу – к важности мольбы с точки зрения религии. Я сказал ему: «Мольба — это великое деяние и его положение в религии велико!» Я начал цитировать ему аяты из Корана и хадисы, в которых говорилось о достоинстве мольбы. Тогда человек очень обрадовался, потому что он также обращался с мольбой. Я процитировал ему аяты и хадисы, в которых говорилось о достоинстве мольбы и о его положении. Затем он еще больше расположился к разговору со мной, в то время как я рассказывал ему о достоинстве мольбы и его высоком положении в религии. Складывалось впечатление, что у этого мужчины были какие-то сложности, проблемы и нужды, и он плача обращался к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с просьбой решить их и избавить от них. Затем, после речи о достоинстве мольбы, я перешел к следующей теме – к тому, что обращаться с мольбой можно только к Одному Аллаху, Пречист Он и Возвышен, и это только Его право. Я сказал ему, что этот вопрос ясно и однозначно разъяснен в Священном Коране так, что в его понимании нет никакой сложности. после чего прочитал ему ряд аятов: وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ * إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ «…а те (идолы и измышленные божества), которых вы молите помимо Него [Аллаха], не владеют и кожицей (финиковой косточки). Если вы обращаетесь с мольбой к ним [к идолам и измышленным божествам], они не слышат вашей мольбы, а если бы и слышали, то не ответили бы вам. А в День Воскресения они [те, кому вы поклонялись, кроме Аллаха] откажутся от вашего многобожия. И никто не поведает тебе (о, Пророк) так, как Ведающий (Аллах)!». (Сура «Фатыр», аяты 13-14) Я прочитал ему слова Всевышнего: قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا «Скажи (о, Пророк) (этим многобожникам): «Призовите тех, о которых вы утверждали (что они достойны поклонения), кроме Него [Аллаха] (и что они заступятся за вас пред Ним): они не в состоянии отвратить зло от вас [избавить от постигшей беды] или перенести (эту беду) (на других)!»». (Сура «аль-Исра», аят 56) Также прочитал слова Всеблагого Всевышнего Аллаха: قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ «Скажи (о, Пророк) (этим многобожникам): «Призовите тех, о которых вы утверждали (что они достойны поклонения), кроме Аллаха! (Пусть они помогут в том, в чем вы нуждаетесь)». Они [те, которых вы взяли за богов] не владеют (даже) весом пылинки на небесах и на земле; и нет у них [у этих божеств] там [на небесах и на земле] (никакого) соучастия, нет для Него среди них [среди ваших ...