101.Истина останется- Отец жизни. Прощальная беседа. -3

Если вы будете со мною едины И мои заповеди исполнять, Только тогда вы духом будете живы, И всё, что будете просить и желать, Только тогда во имя истинной жизни Всё то и дастся же вам, Потому что Отец Бог так и решил же, Что, как видно по ветвям и корням, Только основанные на разумении Желания людей могут быть Исполняемы для их же удовлетворения. И когда духом человек будет жить, Только тогда он свободен И всегда удовлетворён. Только тот, кто это понял, Становится моим учеником. Так же, как Отец любил меня, Так и я полюбил вас. Живите моей любовью всегда, Во всякую минуту и час. Как полюбил Отец- садовник меня, Так и я вас полюбил, И любовью, как корень, вас питаю тогда, Как побеги на мне, вас растил. И вы этой любовью живите, И ко всем побегам на вас С тою же любовью и вы относитесь Во всякую минуту и час. Если исполняете заповеди мои, То живёте любовью от меня. Так и я выполняю заповеди Отца, как свои, И живу любовью Отца. Жизнь истинная настоящая Только в любви состоит. Из любви она исходит и продолжается Только любовью, в любви. Это я вам говорю для того, Чтобы в вас же осталось От этой любви блаженство моё, Чтоб ваше блаженство совершалось. И заповедь моя есть та, Чтобы вы друг друга любили Так же, как я любил вас всегда, И чтоб этой любовью вы жили. Начало жизни есть любовь же Отца. Отец, любя мир, дал сына ему- Разумение, которым Иисус считал и себя. Разумение и есть любовь ко всему. Иисус: Самая истинная любовь есть та, Чтобы отдавать свою душу Тем, кого любишь, и это так делаю я. Это он делал, когда обличал же Иуду. - Вы любимы мною, если делаете сами То, что заповедал я вам. И я не почитаю вас же рабами, Ведь не дано знать рабам То, что делает же господин, Вас друзьями назвал же я, Потому что я вам всё разъяснил Из того, что понял я от Отца. Иисус не повелевает, а объясняет: Жизнь есть дело любви Отца , Иисус это знает же и понимает, Что жизнь есть любовь же тогда. Не вы – мои побеги, меня выбирали, А вас выделил я И поставил так, чтобы вы вырастали И плод приносили добра, И чтобы ваш плод оставался, И всё, что попросите Отца, Живя мною, от Отца вам и дастся. Заповедь: Любите друг друга, –Отца и моя. Иисус говорит, что источник жизни Есть разумение и любовь. Благотворит и любит Отец те побеги, Которые плод приносят таков. Надо, чтоб побег плоды приносил, Исполнял заповеди – волю Отца. Она та, чтобы корень благотворил И любил и питал побеги сполна. Приносить плод означает тогда, Чтобы любить – благотворить. Поэтому заповедь Иисуса и Бога -Отца Та, чтобы друг друга любить, Всё, что мы любим, – всё это жизнь, Смерть это то, чего боимся же мы. И дарование жизни нам, стало быть, - Дарование блага - это плод же любви. Ведь причина жизни это любовь, И возвращаясь к причине, Мы всякий раз возвращаемся вновь К истинной жизни единой. Обычно же жизнь понимают И знают, как земную, её. С горестями и радостями все её знают, Что и радость, и жизнь – хорошо, А смерть и страдания – дурно, безумно, Поэтому и пользоваться буду я Жизнью и радостями, и стараться же буду Избегать страданий и смерти тогда. Я ничего другого хорошего не знаю, Кроме жизни. Зачем же смерть? Жизнь должна быть, она моя ведь родная, И право на неё я должен иметь. Смерть – чуждое мне насилие чьё-то. Я живу по праву, разумно, хорошо, А вот жизнь отнимает у меня кто-то Незаконно, глупо и жестоко ещё. Уж лучше бы её и не давали, Если нужно отнять жестоко её. Вот так же обычно жизнь понимали, Вместо этого Иисус даёт же своё Новое понимание жизни, И того не делает он, Что делают ложные религии, Не старается уверить же в том, Что после плотской же смерти Будет что-то особенное, Не оправдывает смерти, говорит он: Не верьте В право на жизнь узаконенное, Что ваша жизнь это естественное явление, Ведь эта ваша-то мысль Есть плод от невежества вашего и суеверия. А удивительнейшее чудо - жизнь - Есть последствие чего-то, а вы принимаете За естественное основное явление. Ложный взгляд, ужас смерти себе представляете, Происходят от этого-то объяснения, Удивительную глупость вы говорите Про самое чудесное, что в мире есть: Ваша мгновенная жизнь после вечности смерти И перед такой же вечностью ведь, Есть простое, законное, понятное явление. И вам смерть же непонятна тогда. А непонятна не смерть-отсутствие жизни, её прекращение, В которой мы были, не вечность сама, Но жизнь непонятна, и как-то надо её Чтобы поняли вы, объяснили. А то вы, как работники в саду же чужом И их дети, которых в саду же роди́ли, Сами почему-то вообразили, Что сад с яблонями и домами Взялся ниоткуда, ваш собственный, это внушили И внушаете другим вы же сами. Понятно, что вы удивитесь, Когда хозяин придёт, И потребует от вас расчёта, как вы трудились, Или вас выгонит вон.