Пасхальный хоровод с веснянками Сербен. Село Чертовец, Коломыйский район Ивано-Франковской области, 1997 год.
Народный обрядовый (пасхальный) танец-гаивка “Сербен“.
#Малороссия #фольклор #этнография #православие #Пасха #хоровод #христианство #грекокатолицизм
Этнос: западные украинцы (этнограф. группа покутяне);
Место фиксации: село Чертовец, Коломыйский район Ивано-Франковской области (этнограф. область Покутье);
Дата фиксации: 1997 год;
Имена собирателей: неизвестны;
Имена исполнителей: неизвестны;
Инструментал: сопилка.
Сербен (укр. Сербен) — традиционный украинский народный танец-хоровод, исполняемый в весенний период (на Пасху) и известный лишь в селе Чертовец в Городенковской городской общине Коломыйского района Ивано-Франковской области. Его танцуют как грекокатолики (униаты), так и православные. Музыкальный размер — 2/4.
Этимология слова “Сербен“ происходит от нем. Serbien (букв. “Сербия, сербский“). Как объясняют местные жители, этот танец действительно происходит из Сербии: “Один панич его придумал там, чтоб ним веселить и сплачивать народ“. Возможно, танец был перенят на Покутье от румын или молдаван, у которых есть танцы с похожими названиями и хореографией (рум. sârba, sîrba)
Ритмичные движения “Сербена“ состоят из 3-х шагов вперёд, шага назад, взмаха руками доверху, впоследствии книзу. По предположениям этнографа Ярослава Левкуна, пасхальный танец похож на сербский военный мужской танец. Истоки “Сербена“ могут также находиться в сербской свадебной разновидности кола “чачак“, от которого происходят танцы-сырбы, перенятые украинцами от восточнороманских народов.
Изначально, “Сербен“ водили на Пасху, но впоследствии также и на др. дни, идущие после Воскресения Христова: в пасхальный понедельник, вторник и на Фомину неделю (Антипасху).
“Сербен“ танцуют только мужчины и парни, взявшись за руки. Женщины и девушки могут только петь и наблюдать за действом. Танец начинает заводило, самый почётный человек с металлическим топориком в руках, как своеобразным символом старшинства. Он после пасхального обеда призывает сперва пением: “Пішов сербен по зарінку, за ним за ним дівчє в вінку… Ой сербене сербеночку, не смуть мою головочку“. “Сербен“ выстроен строго по иерархии: от самого старшего и самого молодого участника. Пасхальный танец сопровождала игра на сопилке.
Участники в селе Чертовец трижды обходили сначала вокруг грекокатолической церкви Святой Троицы, а затем направлялись через все село к православному храму.
Один из текстов, сопровождающих “Сербен“:
Пішов сербен по зарінку,
За ним, за ним дівчє в вінку…
Ой сербене, сербеночку,
Не смуть мою головочку
Ой сербене, сербеночку,
Не смуть мою головочку,
Бо вона вже засмучена,
За нелюбом заручена.
Ой у полі вівса много
Половина зеленого.
Ішли хлопці в поле жати,
Та й забули серпи взяти.
Серпи взяли, хліб забули,
Отакі — то женці були.
Вернулисі за серпами
Та й забули хліб з торбами.
Далі хлопці, далі наші,
Наварила мама каші,
А якої — пшоняної,
Далі, хлопці, далі мої…
Накосивсі бусьок сіна,
Заросивсі по коліна,
Та най тая чапля косить,
Що високо фартух носить.
Ой, дівчино чорнобрива,
Чим ти брови намастила.
Капервасу купувала,
Чорні брови малювала.